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lunes, 13 de julio de 2026

El BAPS Shri Swaminarayan Mandir: Atlanta

 


Jesús Rico Velasco 

El templo hindú o Mandir (sánscrito) ofrece una vista majestuosa de una construcción marmórea con acabados como si de filigrana se tratara. Las piezas fueron talladas a mano en la India en materiales como: piedra caliza turca, mármol italiano y arenisca rosa india. Se trajeron a USA y se armaron como un rompecabezas en aproximadamente dos años gracias al trabajo de personas voluntarias.  Situado en las afueras de la ciudad de Atlanta en la localidad de Liburn a 20 minutos del centro, se convierte en un espacio que permite un encuentro íntimo, una conexión natural de los visitantes con los rituales hindúes: “El templo  abierto siempre para todas las personas que sinceramente ofrezcan  sus oraciones para alcanzar la felicidad  y la paz”.  Todos los días desde las 9:00 am hasta las 6:00 pm. El BAPS es un organismo espiritual hindú y los templos son lugares ceremoniales en honor a Swaminarayan y otros dioses del hinduismo.

 El recorrido se inicia  por la oficina para la acogida de los visitantes con una atención esmerada, el alquiler de  audioguías facilita  la visita al explicar, en varios idiomas, de manera concisa y sencilla lo que se observa durante el recorrido.   Se permite tomar fotografías del exterior, al ingresar no se permiten fotos, apoyarse en las estructuras, ni  tocarlas en general. Es un  lugar absolutamente libre de humo y bebidas alcohólicas.  Se deben apagar los celulares. No se  admiten mascotas.

 Una puerta de entrada en el primer piso  indica el lugar en donde se dejan los zapatos en pequeños cajones a la vista. Se puede realizar la visita en medias o simplemente descalzo. El acceso es libre y participativo desde el  inicio en el primer piso. Hay horarios señalados   para la realización de ceremonias y ritos especiales. El primer recinto es  amplio y sereno  enmarcado por columnas delicadamente talladas y con cielos rasos profusamente adornados. Tres rejas con puertas de vidrio se abren para permitir a los participantes observar las deidades y los actos que realizan monjes vestidos con  túnicas color naranja.  Los visitantes sentados en el suelo con las piernas cruzadas en forma de loto siguen con atención lo que ocurre en los tres altares. Algunos monjes se acuestan boca abajo frente a los altares en señal de devoción y humildad. Los movimientos de los brazos de los monjes mientras sostienen un incensario o una lámpara encendida en sus manos dan la impresión de que no tuvieran huesos, su flexibilidad y armonía asemejan el cuerpo de una serpiente que encanta a los observadores mientras suena una música suave y un audio de oraciones y mantras. Se conoce como la ceremonia del Aarti o de la luz. 

 Luego un monje da inicio a la repartición del fuego.   En una bandeja  se colocan fósforos encendidos gruesos  y va pasando entre los participantes. Cada participante pasa los dedos de sus manos cerca de la llama y el humo para “ungir” su cabeza y su cuerpo con el vaho que queda entre sus manos.  El acto de participar, acercarse  al fuego, el humo y un poco de calor  es una sensación espiritual increíble.  Se siente como una limpieza del corazón y del alma.

 En el segundo piso se realiza el rito de  la bendición del agua. En las paredes del salón se observan pinturas de la vida de Swaminarayan (1781-1830) maestro espiritual venerado como la más elevada expresión de la deidad en el hinduismo. 

 En el centro del recinto  hay  una   fuente ceremonial  de   agua con la figura juvenil en metal dorado de Swaminarayan ubicada en el centro que es bañada de manera permanente por  un pequeño chorro  de agua. A un lado   un monje ofrece agua en  vasos de metal decorados.  La participación es abierta, no importa si se conoce o no lo que ocurre.  Las personas  toman el vaso de agua, se desplazan hasta la fuente  en donde con delicadeza  vacían el agua sobre la figura y se pide un deseo.  Es un acto sencillo de vaciar el agua de la copa sobre la cabeza de la figura, es como un bautismo, que  induce a pensar que el mal desaparece y los deseos se pueden hacer realidad. Esta ceremonia se conoce como abhishek u ofrenda de agua.  Hay una librería y una tienda de regalos  con una gran variedad  de objetos de oración, y libros espirituales.

El Mandir es un lugar de adoración  que significa templo y melodía.  Los templos están esparcidos  por todo el mundo. En los Estados Unidos el más grande se encuentra en New Yersey, a dos horas de la ciudad de Nueva York. Hay templos Mandires en muchos lugares en los Estados Unidos. La mayoría  se han construido con participación voluntaria de fieles.

 Los Mandires son  la expresión arquitectónica de las tradiciones  religiosas y culturales de la India de belleza extraordinaria. El hinduismo  es una manifestación religiosa   que determina la vida cultural y  mística de los habitantes  de la india. Es una  filosofía inseparable de la religión. Es un cuerpo socio-religioso compuesto por innumerables prácticas religiosas, comportamientos y ceremonias  para venerar a sus dioses y diosas.

 La fuente principal  del hinduismo radica en los Vedas. El Veda   más antiguo es el Rig Veda escrito en sánscrito, la lengua sagrada de la India. Otros son  los Upanishads con un contenido filosófico y práctico. Sin embargo, en las clases populares el conocimiento  religioso  presente  en  la vida cotidiana se ha nutrido de cuentos populares  como el Mahabharata que tiene  el texto sagrado  favorito denominado el Bhagavadad Gita que muestra el diálogo entre el dios Krisna y el guerrero Arjuna. De allí  se desprende   la expresión de la realidad llamada Brahman concepto  que le da al hinduismo su carácter monista a pesar de la adoración de muchos dioses y diosas.

 

 

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